{"id":626,"date":"2019-08-05T13:23:14","date_gmt":"2019-08-05T11:23:14","guid":{"rendered":"https:\/\/stoa169.com\/?page_id=626"},"modified":"2020-10-11T11:12:22","modified_gmt":"2020-10-11T09:12:22","slug":"die-idee-bernd-zimmer","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/stoa169.com\/de\/willkommen-bei-der-stoa169-stiftung\/idee\/die-idee-bernd-zimmer\/","title":{"rendered":"Die Idee \u2013 Bernd Zimmer"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"626\" class=\"elementor elementor-626\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-fcaa32a elementor-section-content-middle elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"fcaa32a\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-no\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-7f45159\" data-id=\"7f45159\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d43071c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d43071c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h2>ereignisraum\u00a0<\/h2><p class=\"Text\">Bernd Zimmer<\/p><p class=\"Text\">Im 19. Jahrhundert begann die Zeit der Weltausstellungen. Zuerst in London, sp\u00e4ter in Paris, New York und St. Petersburg wurden Museen gegr\u00fcndet, die mit ihrem Anspruch die Kunst der Welt zeigen wollten. Das war auf der einen Seite der Kolonisierung der Welt zu verdanken oder anzulasten, auf der anderen Seite entstanden die Museen auch auf Grund der Ideen, die w\u00e4hrend der Franz\u00f6sischen Revolution entwickelt wurden. Sie versuchten dem Wunsch Rechnung zu tragen, Kunstgegenst\u00e4nde, die vorher dem Adel oder der Kirche vorbehalten waren, dem Volk zur und durch Betrachtung n\u00e4herzubringen. Auch der Handel mit exotischen Produkten, die beginnende Reiset\u00e4tigkeit und das aufkeimende Interesse an der Welt jenseits der Nationalstaaten trug dazu bei, Objekte ferner Kulturen als Kunst wahrzunehmen. In vielen Nationalkulturen entstanden Institutionen, Sammlungen und Museen, die transnationale Projekte verfolgen und f\u00f6rdern sollten. Heute haben sich Veranstaltungen wie die Documenta in Kassel oder die Biennale in Venedig zur Aufgabe gemacht, geb\u00fcndelt \u2013 aber nur tempor\u00e4r \u2013\u00a0die Kunst unserer Welt zu zeigen. Artifizielle Gegenst\u00e4nde werden aus ihrem Ursprungs-Umfeld gel\u00f6st und in einen neuen Kontext gestellt. Sie treffen in R\u00e4umen aufeinander, in denen sie sich normalerweise nicht treffen w\u00fcrden. Wie in einer surrealistischen Montage begegnen sich Dinge zur selben Zeit am gleichen Ort, die im \u201ewirklichen\u201c Leben nie aufeinander treffen. Es entstehen Zusammenh\u00e4nge, Grenz\u00fcberschreitungen und utopische Phantasien auf Zeit, die Neuzuordnungen erm\u00f6glichen, die im allt\u00e4glichen Leben nicht vorgesehen sind.<\/p><p class=\"Text\">Die STOA169 greift diese Situation in einer experimentellen Form, die auf Best\u00e4ndigkeit angelegt ist, auf. Um die Vielfalt \u00fcbergreifender Ideen in Form bildender Kunst\u00a0 f\u00fcr die Zukunft zu sichern, l\u00e4dt sie \u00fcber 100 K\u00fcnstlerinnen und K\u00fcnstler aller Kontinente ein, S\u00e4ulen oder Pfeiler zu gestalten, die ein gemeinsames Dach tragen. Die S\u00e4ulen werden in der Halle STOA169 \u2013 \u201edemokratisch\u201c \u2013mit immer gleichem Zwischenraum angeordnet. So stehen sie in einem angemessenen Abstand nebeneinander als Vertreter unterschiedlichster kultureller Vorstellungen in Form bildender Kunst. Diese \u201eAusstellung\u201c oder Installation gibt nicht irgendeinen beliebigen lokalen Zusammenhang wieder, in dem Kunst funktionieren soll \u2013 sie ist durch und durch als Kunst gedacht und k\u00fcnstlich. Und diese unerwartete K\u00fcnstlichkeit irritiert.<\/p><p class=\"Text\">Die universalistische Ordnung der Kunst-S\u00e4ulen vermittelt uns eine zeitgen\u00f6ssische, durch die Auswahl partikulare, stellvertretende \u201eWeltausstellung\u201c, aber auch Gesetze und wirtschaftliche Praktiken, die unsere Welt regulieren und am \u201eLaufen\u201c halten. Diese Ordnung wird nicht direkt und einfach sichtbar, manifestiert sich aber in der Idee STOA169 selbst, die den Rahmen bildet.\u00a0<\/p><p class=\"Text\">Das Konzept der STOA169 bietet eine umfassende, \u00fcbergreifende Kunsterfahrung, die die Besucherinnen und Besucher der Halle \u2013 mitten in der Natur gelegen \u2013 mit einbezieht. Die Kunstwerke bzw. die S\u00e4ulen sind aus ihrem urspr\u00fcnglichen lokalen Kontext gel\u00f6st, haben aber eine gemeinsame tragende Aufgabe, sie bilden ein Universum. Sie entwickeln einen Dialog, eine Aura in ihrer tragenden Kraft, die \u00fcber eine \u00fcbliche, r\u00e4umlich abgeschlossene Kunstausstellung hinausreicht. Die Besucherinnen und Besucher erleben einen b\u00fchnen\u00e4hnlichen, aber offenen Raum, eine Ausstellung in der sie selber zu Teilnehmerinnen und Teilnehmern werden. Die S\u00e4ulenhalle wird zum Ereignisraum, die STOA169 zum Kunstereignis.<\/p><p class=\"Text\">Ziel des Idealismus und der Aufkl\u00e4rung war die Erschaffung einer vernunftorientierten Weltordnung \u2013 einer mondialen Vorstellung von Staat, der verschiedene, unterschiedliche Kulturen unterst\u00fctzt und anerkennt. Das Ziel dieser staatsphilosophischen Vorstellungen ist bis heute immer noch weit entfernt. Ungleichheit wirtschaftlicher wie politischer Macht bestimmt die Weltpolitik, Asymmetrie kommerzieller Praktiken zeigt die Verwerfungen unserer Welt- und Wertevorstellungen. Globalisierung wird von einem gro\u00dfen Teil der Weltbev\u00f6lkerung als wirtschaftliche Repression und Ausbeutung gesehen, erfahren und verstanden. Die STOA169 versucht durch ihren universalen, grenz\u00fcbergreifenden Ansatz wenigstens einen Teil der bildenden \u201eKunst\u201cwelt \u2013 als symbolischen Ersatz \u2013 zu einem utopischen, globalen \u201eKunststaat\u201c zusammenzuf\u00fchren. Sie beabsichtigt einen Kontext \u2013 die Konstruktion eines Repr\u00e4sentationsraums \u2013 zu entfalten und anzubieten, die eine aufgekl\u00e4rte, universalistische Zukunft andeutet. Die Manifestationen der bildenden Kunst fungieren als Stellvertreter der L\u00e4nder und Nationen, gleichzeitig \u00fcberzeugen sie als selbstst\u00e4ndige Kunstwerke, die den individuellen Ausdruck feiern.<\/p><p class=\"Text\">Polling im Mai 2019<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>ereignisraum&nbsp; Bernd Zimmer Im 19. Jahrhundert begann die Zeit der Weltausstellungen. Zuerst in London, sp\u00e4ter in Paris, New York und St. Petersburg wurden Museen gegr\u00fcndet, die mit ihrem Anspruch die Kunst der Welt zeigen wollten. 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