{"id":3323,"date":"2020-01-16T12:42:41","date_gmt":"2020-01-16T11:42:41","guid":{"rendered":"https:\/\/stoa169.com\/?page_id=3323"},"modified":"2023-03-24T13:20:04","modified_gmt":"2023-03-24T12:20:04","slug":"warum-stoa","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/stoa169.com\/de\/willkommen-bei-der-stoa169-stiftung\/idee\/warum-stoa\/","title":{"rendered":"Warum STOA?"},"content":{"rendered":"\t\t
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STOA? 169?<\/h2>
Dr. Gerald Meier<\/div>
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Dass sich die Stoa169 ein Vorbild in der griechischen Antike entlehnt, setzt einen hohen Anspruch an das gesamte Projekt. Denn was vor rund 2000 Jahren als Erfolgsmodell unter dem Dach einer S\u00e4ulenhalle als bedeutender Ort des Denkens in die Geistes-Geschichte einging, soll in eine bedeutende Wandelhalle unserer Tage \u00fcbertragen werden. Damals ein Zentrum der Philosophie, heute ein Zentrum der Kunst.<\/p>

Die Idee, dieses Kunstprojekt an die Gedankenwelt der stoischen Philosophie anzukn\u00fcpfen, ist nat\u00fcrlich nicht zuf\u00e4llig gew\u00e4hlt. Einerseits geht es um die Halle als solche. Stoen, also Wandelhallen, wurden bei den Griechen schon in archaischer Zeit gebaut. Ab ca. 700 v.Chr. hat sich dieser typische hellenistische Bautyp zu einem pr\u00e4genden Element des St\u00e4dtebaus entwickelt. Als Einfassung der Agora bildeten die Wandelhallen den Rahmen des \u00f6ffentlichen Lebens in den Gro\u00dfst\u00e4dten. Allein in Athen sind im Laufe der Jahrhunderte 9 Stoen entstanden. Nur eine, die Stoa des Attalos, wurde in moderner Zeit rekonstruiert, von den anderen blieben bis heute nur die Grundmauern.\u00a0<\/span><\/p>

Die STOA169 kommt der Stoa Poikile (bemalte Wandelhalle) dabei am n\u00e4chsten, wurde diese Halle doch schon immer als Ausstellungsraum und Bildergalerie genutzt. Dann, mit dem \u201eEinzug\u201c von Zenon von Kition in die Stoa Poikile um 300 v.Chr., wurde diese Halle zur Geburtsst\u00e4tte des Stoizismus. Damit war gleichsam ein Ort und ein \u201eDenkraum\u201c geschaffen, in dem, \u00f6ffentlich und f\u00fcr jedermann, gelehrt und gelernt wurde. Ihre Wirkung lag nicht darin, dass sich Leute in einer S\u00e4ulenhalle versammelt haben und pl\u00f6tzlich erleuchtet wurden, sondern darin, durch streitendes Argumentieren, \u00fcberzeugende, sprich wahre, Einsichten zu gewinnen.\u00a0<\/span><\/p>

Eine \u00fcberzeugende Einsicht f\u00fchrte dann beim Teilnehmer des Diskurses im Idealfall zu einem Wissen. Dieses Wissen bezog sich auf die Bestimmung des Menschen, also auf die Weisheit. Weisheit wiederum war der Grund zu einer gelassenen ethischen Haltung des Einzelnen, die ihn in einen Zustand der Befreiung oder \u201eGl\u00fcckseligkeit\u201c erhob. Aufgabe der stoischen Schule war es nat\u00fcrlich auch, die Weisheit logisch und d.h. rhetorisch und dialektisch zu verteidigen.\u00a0<\/span><\/p>

Im Kern geht es dem stoischen Denken also um die bekannte \u201eSeelenruhe\u201c des Einzelnen. Eine Ruhe, die aus der Selbst-Erkenntnis stammt, dass der Mensch in eine Ordnung, in einen Kosmos geh\u00f6rt, in dem alles miteinander verbunden ist, alles aus einem Stoff besteht und einer Wahrheit oder \u201eLogos\u201c folgt. Die \u201eGl\u00fcckseligkeit\u201c erreicht der stoische Mensch aber nur in der naturgem\u00e4\u00dfen Lebensf\u00fchrung, die vor allem dem Hedonismus widerspricht.\u00a0<\/span><\/p>

Die Ethik der Stoiker war bahnbrechend. Denn das \u201egute Leben\u201c stand jedem Menschen zu: Sowohl den Frauen und Sklaven als auch den \u201eBarbaren\u201c, also allen Nicht-Griechen. Im Prinzip waren die Stoiker die ersten Kosmopoliten.\u00a0<\/span><\/p>

Heute wird zunehmend eher das Gegenteil gewollt. Weisheit und Selbsterkenntnis sind Begriffe, die kaum eine Rolle spielen. Stattdessen sind Selbsterhaltungsszenarien popul\u00e4r. Der Ruf nach Ab- und Ausgrenzung, Disharmonie und radikale Ablehnung eines \u201eGanzen\u201c, das Alles und Alle verbindet, findet an vielen K\u00f6pfen ein offenes Ohr. Die negativen politischen und gesellschaftlichen Folgeerscheinungen machen t\u00e4glich Schlagzeilen. Die Stoa169 nimmt sich das antike Vorbild und entwirft eine moderne Version einer Wandelhalle, die sich den heutigen Parolen in den Weg stellt. Gleichsam l\u00e4dt sie jedermann zu sich ein und bietet einen einzigartigen Ort der Vielf\u00e4ltigkeit in einer Einheit. Die Stoa169 will genau das sein: Ein freier, kosmopolitischer Ort, in dem Wissen \u00fcber das Ganze von Natur und Mensch entstehen kann, inspiriert von K\u00fcnstlern, die ihre S\u00e4ulen sprechen lassen.\u00a0<\/span><\/p>

Die Zahl 169 entspringt der \u00dcberlegung die Halle quadratisch, im Ma\u00df von 13 mal 13 S\u00e4ulen anzulegen. Darin steckt die Symbolik der Primzahl. Die sich nur durch 1 oder sich selbst teilen l\u00e4sst und somit eine geschlossene Einheit bildet, die, wie ein Kreis, immer wieder auf sich verweist. In diesem Sinne ist die STOA169 eine k\u00fcnstlerische Quadratur des Kreises.\u00a0<\/span><\/p>

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