{"id":251,"date":"2019-07-23T12:10:58","date_gmt":"2019-07-23T10:10:58","guid":{"rendered":"https:\/\/stoa169.com\/?page_id=251"},"modified":"2019-08-05T15:28:56","modified_gmt":"2019-08-05T13:28:56","slug":"der-geist-stirbt-nie","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/stoa169.com\/de\/polling\/der-geist-stirbt-nie\/","title":{"rendered":"Der Geist stirbt nie"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"251\" class=\"elementor elementor-251\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-f0d0a54 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"f0d0a54\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-no\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-a0e6de9\" data-id=\"a0e6de9\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f687f94 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f687f94\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h2>Der Geist stirbt nie<br \/>Pollings sch\u00fcchterne Gr\u00f6\u00dfe<\/h2><p>Helmut Maur\u00f3<\/p><p>Auf den ber\u00fchmten Pollinger Tafeln aus dem 15. Jahrhundert kann man sehen, wie der Bayernherzog Tassilo III. auf der Jagd mit seinem Gefolge durch die umliegenden W\u00e4lder streift und scheinbar zuf\u00e4llig, einer Hirschkuh folgend, jenes h\u00f6lzerne Kruzifix findet, das die Gr\u00fcndung des Klosters Polling zur Folge hat. Und wie immer geht es bei solchen Gr\u00fcndungslegenden nicht darum, wie exakt sie unserer Realit\u00e4tswahrnehmung entsprechen, sondern war das Kernbild der Erz\u00e4hlung ist. In diesem Fall geht es darum, dass der junge Tassilo nicht nur ein mutiger Krieger und geschickter J\u00e4ger sein soll, sondern dass er auch F\u00e4higkeiten haben muss, die \u00fcber die praktischen Talente hinausgehen, die ihn als Mensch und erst recht als Herrscher \u00fcber andere Menschen qualifizieren. Es soll ihm ein existenzielles sinnstiftendes Bed\u00fcrfnis sein, nach einem Bewusstseinszentrum zu suchen, einem spirituellen Anker. Die frei fliegenden Gedanken m\u00fcssen dabei nicht eingeschr\u00e4nkt oder in alte Bahnen gelenkt, aber sie m\u00fcssen geerdet werden, an einen festen Ort gebunden sein, um best\u00e4ndig zu wirken. Dieser Ort kann kein willk\u00fcrlicher Platz sein, seine Begr\u00fcndung liegt in einer gleichsam naturreligi\u00f6sen Vorgeschichte. Uns zivilisierten Bewusstseinsmenschen ist sie verloren gegangen, aber in der reinen Natur ist sie noch lebendig.\u00a0<\/p><p>Und so folgt Tassilo instinktgeleitet einer Hirschkuh, die ihn zu einem vergrabenen Kreuz f\u00fchrt. Eine einfache Geschichte, die ebenso unglaubw\u00fcrdig ist, wie sie andererseits darauf hinweist, dass es so etwas wie einen Genius Loci gibt, den Geist des Ortes, der nicht wirklich fassbar, sondern bestenfalls ersp\u00fcrbar ist. Polling und seine Umgebung hat mehrere solcher inspirierten Orte, die von alters her Menschen angezogen haben, hier zu siedeln. Funde aus der Jungsteinzeit belegen, dass sich hier schon 4000 vor Christus Menschen niederlie\u00dfen, sp\u00e4ter kamen Kelto-Romanen, r\u00f6mische Eroberer, Alemannen, Bajuwaren. Sp\u00e4testens seit dem Aufenthalt der R\u00f6mer war auch der Abbau des Pollinger Kalktuffsteins von gro\u00dfer wirtschaftlicher Bedeutung. Die praktischen Gr\u00fcnde f\u00fcr eine Ansiedlung im Raum Polling waren wohl auch die Vorkommen an Tuffstein; sie waren bis ins zwanzigste Jahrhundert von Bedeutung. Aber so wichtig sie aus wirtschaftlicher Sicht auch waren, die besondere Anziehungskraft des Ortes und seine spirituelle Ausstrahlung k\u00f6nnen sie nicht erkl\u00e4ren. 1830, 27 Jahre nach der Aufl\u00f6sung des Klosters im Zuge der S\u00e4kularisation wurde Polling zum K\u00fcnstlerdorf. Das hei\u00dft, der Genius Loci wirkte weiter. Zun\u00e4chst kamen M\u00fcnchner Landschaftsmaler wie Seidel, Zimmermann, B\u00fcrkel, Heinlein, Schleich, Morgenstern, Habenschaden und vor allem Christian Heinrich Hanson, die als \u201ePollinger Landschafter\u201c in die Kunstgeschichte eingingen. Auch Carl Spitzweg war hier, von weiter weg kamen Friedrich Voltz, Eduard Gr\u00fctzner, der \u201eChiemseer Maler\u201c Josef Wopfner, Franz von Defregger und Heinrich von Z\u00fcgel. Sp\u00e4ter kamen auch amerikanische Maler wie Frank Duveneck, der eine Reihe bedeutender Landschaftsbilder schuf, unter anderem 1878 eine Dorfansicht, die heute im Cincinnati Art Museum unter dem Titel \u201eAlter Stadtbach, Polling; Bayern\u201c zu besichtigen ist. Duveneck folgten eine Reihe amerikanische Maler und Kunststudenten, und Polling hie\u00df auf einmal: das \u201eAmerikaner-Dorf\u201c. Schlie\u00dflich zogen die Maler weitere K\u00fcnstler und Intellektuelle an. So kamen 1899 kamen Viktor Mann, der j\u00fcngere Bruder von Thomas und Heinrich Mann, mit der Mutter Julia nach Polling und verbrachten in den folgenden Jahren die Sommerfrische auf dem Schweighart-Hof. Sp\u00e4ter stie\u00dfen auch Heinrich und Thomas dazu. Heinrich beendete hier seinen Roman \u201eDie Jagd nach Liebe\u201c, Thomas brachte einen ersten Entwurf von \u201eK\u00f6nigliche Hoheit\u201c zu Papier und verewigte darin die auf dem Schweighart-Hof lebende \u201eFrau Baronin\u201c; in seinem \u201eDoktor Faustus\u201c taucht dann auch die Gutsbesitzersfamilie Schweighart auf, dort hei\u00dft sie \u201eSchweigestill\u201c und aus Polling wird \u201ePfeiffering\u201c.\u00a0<\/p><p>Und so h\u00e4tte die Kunstgeschichte Polling ein profanes, aber w\u00fcrdiges Ende finden k\u00f6nnen, indem sie sich in Weltliteratur aufl\u00f6st und als Teil einer gr\u00f6\u00dferen Ideen- und Kulturgeschichte weiterlebt. Aber so kam es nicht. Was die einfallenden Ungarn im 10. Jahrhundert und die pl\u00fcndernden und die Pest bringende Schweden siebenhundert Jahre sp\u00e4ter nicht schafften, das gelang auch nicht der S\u00e4kularisation im 19. Jahrhundert und auch nicht den beiden Weltkriegen: den Geist dieses Ortes zu vernichten. Schon Ende des 19. Jahrhunderts hatten Dominikanerinnen die heruntergekommenen Klostergeb\u00e4ude des urspr\u00fcnglichen Augustiner- Chorherrenstiftes wieder instand gesetzt. 1892 hatte das Kloster St. Ursula aus Donauw\u00f6rth den Komplex vom Gutsbesitzer Max Schweighart gekauft, um dort ein \u201eM\u00e4dchen-Erziehungsinstitut\u201c einzurichten. \u00dcber Polling hinaus ber\u00fchmt wurde aber ein anderer Teil des Klosters, der einen neuen kreativen Geist verk\u00f6rperte: der Bibliothekssaal, der in den 1970er Jahren durch regelm\u00e4\u00dfige klassische Konzerte bekannt wurde, die, vom Bayerischen Fernsehen \u00fcbertragen, eine gro\u00dfe Fangemeinde fanden.\u00a0<\/p><p>Seit den 1980er Jahren wurde es etwas ruhiger um das Kunstleben in Polling, aber ganz ausgestorben ist es nie. 1984 zog der in Planegg geborene Maler Bernd Zimmer nach Polling, nachdem er in der Berliner Galerie am Moritzplatz mit den Malerkollegen Rainer Fetting, Helmut Middendorf und Salom\u00e9 als die \u201eJungen Wilden\u201c bekannt geworden war. Nach mehreren Fernreisen und einem Stipendien-Aufenthalt in der Villa Massimo in Rom zog es ihn nach Polling, wo er, neben weiteren Schaffensorten, bis heute sein k\u00fcnstlerisches und privates Zuhause hat. In einem \u00fcberdimensionalen Linolschnitt hat er einmal die Geschichte Pollings dargestellt, und man sp\u00fcrt auch in diesem ausdrucksstarken Bilderbogen: diese Geschichte ist mehr als eine Aneinanderreihung historischer Ereignisse. Die sind nur Konkretisierungen eines charakteristischen Genius Loci, der nicht nur in den Klostergeb\u00e4uden wohnt, sondern auch die Umgebung beseelt. War es Willk\u00fcr, dass der kunstsinnige K\u00f6nig Ludwig II. in Polling halten lie\u00df, wenn er von Linderhof nach Neuschwanstein fuhr? Ist es Zufall, dass sich Menschen von bestimmten Orten in und um Polling herum besonders angezogen f\u00fchlen und das unerkl\u00e4rliche Bed\u00fcrfnis haben, hier einen Gedenkstein zu setzen oder dort einen Weg anzulegen, den man unwillk\u00fcrlich wie eine Meditations\u00fcbung begeht? Es scheint, dass sich jede Epoche ihre eigene Form sucht, um dem Genius Loci \u00fcber den herrschenden Zeitgeist und \u00fcber Naturkatastrophen hinweg eine angemessene und wirkungsm\u00e4chtige Auspr\u00e4gung zu geben. In einem Steinblock, einem H\u00f6henweg oder einer Halle an der Biegung des Flusses.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Der Geist stirbt niePollings sch\u00fcchterne Gr\u00f6\u00dfe Helmut Maur\u00f3 Auf den ber\u00fchmten Pollinger Tafeln aus dem 15. 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